分腿坐前进成分腿坐动作要领 第三十一章 众生平等

千龙峒是一座地宫。

共有十二层,从上向下开凿,每一层都豢养了大量的毒蛇。

其中名列天下绝毒的蛇类就不下数十种,这些毒蛇喷吐出的毒液与毒气将地宫完全覆盖。

且这十二层地宫被迷神夫人以【六欲迷神镜】布设了多重幻境,没有得到迷神夫人的许可,便是同阶的修行者进入也很难全身而退。

迷神夫人狠毒残暴,却也知道自己的行为别说人族对其恨之入骨,就连多数的妖族都极为不满。

故此将地宫布设的如同龙潭虎穴。

这也是为何一般修行者不敢深入其中追击迷神夫人的原因。

为了安全,迷神夫人每天都会随机选择在地宫的某一层出现。

在地宫之中,她不信任除蛇族以外的任何种族,所有的奴仆侍从皆是各种蛇妖。

这一次迷神夫人之所以会大张旗鼓地为自己庆祝两千年寿诞,是因为她想洗白自己。

原因很简单,蔚蓝界人族势力越来越大,实力越来越强。

尤其是近几十年,蔚蓝界人族的变化日新月异。

其中最关键的原因就是东域‘先天一气南宗’在引导世俗界快速发展。

而她也不会忘记那‘先天一气南宗’的宗主如意真君张克是何人。

那个昔日在只是自己食物的人族如今已是和自己同阶的修行者了。

一百多年前,当张克的名号响彻蔚蓝界时,迷神夫人原本还不当回事。

可是当张克的出身与过往经历被扒出来时,迷神夫人赫然想起张克居然就是当年被迫放过的那两个人族之一。

自那一刻起,迷神夫人就明白自己的麻烦大了。

张克瑕眦必报的名声她也是有所耳闻的。

时隔百年,独闯中域,将隐匿的涂山擒拿,听说涂山的灵魂如今还在遭受他的日夜折磨。

自己可是与他有三江四海都难以洗清的仇恨的。

随着张克的实力越来越强,影响力越来越大,自己的处境也会越来越危险。

现在是张克并不知道自己的下落,但纸包不住火,总有一日张克会将自己查出来。

一旦张克的实力与影响力达到某种程度后,或许妖族会主动将自己绑缚了送到其面前。

每每想到这里,迷神夫人的心里就不寒而栗。

她知道自己的行为是何等的遭人族仇恨。

可人族实在太好吃了,吃的口滑之时,怎么也收敛不住。

每一次她都想改掉自己的习惯,却总是无法坚持下去。

现如今即便是后悔也是晚了,这些年里,自己吃掉的人族不知凡几,刻骨铭心的仇恨早已无法解开。

但天无绝人之路,正当迷神夫人陷入自暴自弃的时候。

一丝转机竟然悄然而至。

七年前,西域‘雷音寺’大丈禅师师徒三人来到‘千龙峒’,试图将迷神夫人引入正途。

怎奈迷神夫人心如顽石,大丈禅师七年间日夜为其讲经说法,都不能将迷神夫人感化。

直到大丈禅师的大弟子九哲别出机杼说出一番话来。

只要迷神夫人愿意痛改前非,‘雷音寺’将接引迷神夫人入佛门,列八部天龙尊位。

迷神夫人不由怦然心动,这可是洗白自己最好的机会。

可‘雷音寺’也是要脸的,默默无声地将迷神夫人带走,日后恐会遭到他人诘难。

在这时,九哲大师又想出一个建议。

让迷神夫人在南域各族修行者的面前金盆洗手,洗刷双手血腥,并公开向人族道歉,将过去的一干罪孽消除干净。

为了防止到时候出现意外,迷神夫人决定借助自己过寿的契机,将这件事悄无声息的揭过去。

此刻,迷神夫人正在地宫七层与九哲大师辩论。

迷神夫人的观点是人以万物为食,何故万物不可食人。

以自己为例,自己如不食人,便要食用其它生物,那岂不是对其它种族不公平。

既然佛说众生平等,为何会区别对待。

九哲大师相貌极佳,不让潘安宋玉于前,开口之时,磁性的嗓音能瞬间透入脑海。

“狼吃羊,羊吃草,但不管是狼还是羊,待其死后都会被草所食。

狼如果多了,羊不够吃,狼就会饿死,羊如果多了,草不够吃,同样会饿死。

这便是大自然的运转,它会自发调整形成闭环。”

九哲大师睿智平和的眼睛看向迷神夫人。

“夫人食人并非由于饥饿,即便不吃也不会对生存造成影响。

但夫人这几百年来,食用的人族不下数十万,已经对周围大自然的运转造成威胁。

就好比是狼将羊吃多了的结果。

当夫人无人可食时,那夫人的大限也将临近。

至于说为何人食万物而万物不可食人的原因很简单。

因为这方世界是由人族来主宰的,人族的意志就是天地的意志。

佛祖所说的‘众生平等’,那是只有胜利者才能制定的规矩。”

九哲大师的修为不高,罗汉境的境界在面临迷神夫人时压力很大。

从迷神夫人不住吞咽的喉咙及饥渴的眼神就能看出她在强行加以克制。

在迷神夫人眼中,九哲浑身上下透露着美食的诱惑,若非对大丈禅师极度忌惮,她早将眼前香喷喷的美味吞下肚了。

对于九哲大师的言论,迷神夫人深以为然。

这个世界终究是要用拳头来讲道理的。

如果这一方世界是妖族在主宰,那人族只能是粮食一样的存在。

正谈论间,地宫外有蛇妖扭着长尾进入,恭声禀报。

“峒主,门外有人族僧人求见。”

迷神夫人将目光从九哲大师的身上挪开,问道:

“可是前来祝寿之人,安置山外即可,何故禀报于我?”

九哲大师暗暗舒了口气,蛇妖垂涎欲滴的表情实在令人感到恐惧。

那蛇妖双手奉上一方木盒,垂首答道:

“那人族命小的将此木盒奉上,说峒主一看便知。”

迷神夫人双眼一眯,没有贸然接过木盒,而是退后几步来到九哲大师近前。

“打开!”

那蛇妖战战兢兢地打开木盒,却见里面放着一枚巴掌大的菱形鳞片。

‘嗯?这是...’

迷神夫人单手一招,那鳞片自木盒中飞到她的手中。

淡金色蛇鳞上的气息令她心神不禁有些恍惚。

这是自己身上褪下的鳞片啊!

素手轻抚了片刻,脑中回想起当初被镇压千年的痛楚,以及那几个懵懂将自己救出来的人族。

嘴角不由得微微翘起。

“带他进来!”

不多时,何庆跟在一名蛇妖的身后进入地宫七层。

入目第一眼看到的就是一名美艳女子斜靠在一张长榻上。

艳若桃李,满头青丝,发梢中一条条蛇头吐着信子。

双手环抱胸前,峰峦外露大半,一袭水绿长裙披散在身上,蛇尾蜷绕着,不时探出裙底。

与其同榻以案几相隔的则是一名漂亮到极点的僧人。

九哲的美貌已无法用英俊来形容,何庆此生从未见过能让男人都产生冲动的男人。

何庆有些诧异,上下打量了那僧人一眼。

‘这和尚好漂亮,与这蛇妖是什么关系?’

定了定神,何庆单掌合什。

“阿弥陀佛,贫僧何庆拜见迷神夫人!”

迷神夫人右手捂嘴轻笑,转头对九哲大师道:

“大师可知此人是何人?”

九哲磁性的声音响起。

“正要请教!”

迷神夫人‘咯咯’笑了两声,伸手一指何庆。

“三百年前,就是此人和几名人族将我从那封印中救出。

这可是救命之恩,你说本峒主该不该感谢他一番。”

九哲大师不由看向下方站立的麻衣僧人。

只见他目光平和如古井之水,丝毫没有因为迷神夫人的话而起波澜。

九哲大师心头一动。

‘这位同道的定力不错,想不到我佛门在西域之外还有这等出色人才。’

何庆平和地开口道:

“贫僧此生最大的错误便是将迷神施主从那封印中解救出来。

导致我人族被施主吞噬无数,这都是贫僧的罪孽。”

“哈哈哈哈~~!”

迷神夫人仰头大笑,她没有因何庆的话生气,区区蝼蚁,何必与他计较。

“小和尚说的没错,是你将本峒主放出来的,那些被我吃掉的人们不应该怨我,而是应该去找你。”

接着道:

“一把刀杀了人,不是刀的错,是执刀之人的过错。

小和尚,你也是一样,人族被我吃掉,和我没什么关系,要找也该去找你啊!

毕竟……”

迷神夫人眼波流动,笑吟吟地道:

“刀是没有过错的,对吧?”

何庆淡然地道:

“大错已经铸成,对错如今已毫无意义!

贫僧今日前来也不是和施主来争论的。

记得当日施主脱困之时,曾言他日可凭借蛇鳞向施主提一个要求。”

说到这里,何庆住口看向迷神夫人。

迷神夫人收敛了笑意,不置可否漫声道:

“说说吧,你有什么要求,或许我可以满足你!”

何庆肃然道:

“在这‘千龙峒’周边有人族村寨三十四个,贫僧希望迷神施主能够放他们离开。”

九哲大师微微一愣,没有想到何庆会提出这样的要求。

迷神夫人上下打量了何庆几眼,但见他肌肤钢浇铁铸隐泛金光,忍不住咽了口唾沫。

‘这小和尚练的是肉身成圣的法门,吃起来肯定很有嚼头。’

想了片刻,她问出了和九哲大师一样的问题。

“何庆,佛说‘众生平等’,那在佛祖眼中,人与妖有没有分别?”

九哲大师神情一怔,转头看向何庆。

这个问题,之前他为迷神夫人讲述过,现在,他有些好奇,想要听听何庆的看法。

何庆抬头看着迷神夫人,缓缓开口道:

“佛说:宇宙万物同一源,众生平等共一心。

蝉埋在土里17年,等到夏天从泥土中出来,从幼虫成长到死亡,只能活一个夏天。

而白杨树千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽。

如果蝉来问我:

我在土中十七年,却只活了一个夏天,而白杨树千年不死,这对我是不公平的。

我会这样回答:

蜉蝣从生到死只能存活一天,但这一天它将经历从生到死的全部过程。

你也是一样,你埋在土中,虽然活着,其实和死了一样。

而你经历的那一个夏天,才是你活着的意义。

白杨树虽千年不死,可它无法挪动一步,如果可以交换,想必白杨树会希望用千年来换取你的那一个夏天。

天地人神鬼,赢鳞毛羽昆,凡生命必将死亡!

世间万物,有情众生,在生命与时间之中,众生平等!!”

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