崔琰准备捅个篓子，扔个瓜。
想要遮掩一个瓜，最好的办法不是去否认，去辟谣，而是扔出更大的一个瓜来，然后狗熊就会自己将手里面的瓜扔了，去追那个更大的瓜。
至于什么有记忆？
能有记忆，就不是狗熊了。
『世子，琰近日听闻……』崔琰半低着头，缓缓的说道，声音低沉，似乎是充满了悲伤，『河东大败……折损大将……』
『哗啦』一声，曹丕闻言吓得将桌案上的器皿打翻，『什……什么？！！』
两个大，宛如王炸。
浆水壶倾倒，沿着桌案往下流淌，泼溅出硕大的一摊面积来。
陈群顿时眉眼一跳。
河东战事，其实多多少少都一些消息传递了出来，但是曹操为了军心士气考量，一直都没有对外宣布。曹洪也知道自己的孩子多有不测，但是也同样强忍着忧虑和伤痛，装作什么都不知道的样子在坚持作战。
夏侯也是如此。
可以说，曹氏夏侯氏等人为了大局，选择了隐瞒伤痛，坚持作战的时候，崔琰却为了自家的安危，冀州的利益，将这个掩盖在伤疤上的遮羞布给撕扯开了……
『季珪！此事不可玩笑！』曹丕沉声说道，声音之中有些怒气，但是也有几分的惶恐。
这事情，曹丕还真不知道。
怎么说呢？
真相定律之一，当事人往往是最后才知道的……
在陈群耐人寻味的目光之中，崔琰缓缓说道：『之前运送军需之物途中，听闻河洛之中多有传言，言妙才将军折戈于河东……』
陈群听闻此言，忍不住都想要击节赞叹！
看看，什么叫做专业扔瓜选手！
之前曹丕不是让冀州人组织物资，送往前线么？
结果听来了这样的消息……
所以能怪谁？
『此言……可是当真？！』曹丕已经掩饰不住惊诧的神情。
这事情曹操显然没和曹丕通气。
曹操在前线，虽然有让曹丕代为『监国』的意思，但是并不代表说就真的所有大小事情都由曹丕做主，更多的依旧是曹操拿主意。而像是这种会动摇军心，甚至会影响后方安定的事情，自然不可能传给曹丕知晓，倒不是说不信任曹丕，而是没有必要。
如果曹操需要曹丕帮忙做一些什么，或者说曹丕确实能在这个事情当中做一些什么，那么曹操自然会让曹丕知晓，可问题是曹丕能做什么？是能招魂，还是能建个灵堂安抚人心？这战事都没有完结，先建灵堂派人吊唁？万一没死呢？
可现在，这个大瓜，被崔琰给扔出来了。
『琰亦以为，河洛传言多虚……』崔琰缓缓的说道，就像是说着隔壁家的阿猫阿狗死了一般，语气平静得可怕，『只不过……妙才将军直进河东，若是得胜，按理应说是河东大乱，北地糜烂，北域当急归而援之才是……常山之军，岂有余力袭幽北？』
崔琰没有说他是在军中查探到的消息，也没有说是什么渠道得来的信息，因为不管是从军中，还是从其他渠道，都会暴露了一些事情，所以崔琰只是说冀州人在送物资的过程当中，在河洛区域听到的传言。
然后从这个传言当中进行推理，判断真假，所以崔琰的假设，同样也没有什么问题。
夏侯渊进军河东在前，而河东平阳几乎等同于斐潜的第二核心，如果河东出现了问题，别说阴山，整个北域都会震荡不安，同时曹操也会顺势将兵力在河东展开，而不是现在蜷缩在潼关一带。所以赵云有这个闲情逸致组团来幽北参观访问，是因为河东北地确实不需要赵云回援，而不需要的原因肯定就是平阳没有什么危险。
这么一推算，夏侯渊的下场自然是可想而知……
『或是……』曹丕有些慌乱，讲出了原本他都不想提的词语，『或是围魏救赵之策……』
『世子所言甚是……』崔琰没有反驳曹丕，而是顺着说道，『若是如此，更是应当严守冀北，不可擅动冀州人马，轻掷兵卒于糜烂之地也……』
担心是围魏救赵么，那么不救赵自然就不会中计了。
以此来推论，不援幽北，自然什么问题也没有，所距离幽北最近的冀州，只需要严守门户，就是万事大吉。
简单来说，冀州一个大子都不出！
现在难题就摆在了曹丕面前。
承认夏侯渊出了大问题，那么几乎就等同于是要做最坏的打算，河东失利，幽北失陷，那么现在不赶快收兵保全实力？谁还有空去管幽北如何了？
如果不承认夏侯渊失陷在河东，那么赵云在幽北也就不过是骚扰性的行为，那曹纯所谓敌军势大，难以抗衡的说辞就立不住，所以要抽调冀州力量去支援幽北，就更没有必要了。
反正不管曹丕选择哪一项，冀州本土力量不能动。
同时崔琰也打了预防，这只是传言，真实情况未知，但是不可不防不是么？
夏侯渊真的有了什么三长两短，那也是传闻，崔琰如是上报，能有错吗？
曹丕强行镇定，转头问陈群，『幽北军报之中，言贼军兵力多少？』
『各地县乡送来的信报很是混乱，有说数千，又言数万，』陈群在一旁拱手说道，『乌桓鲜卑各部均有，另有柔然坚昆等部……具体兵力不好估算……总人数应有万余……不过常山军马尚未出现，想必是隐匿于某处，恐他人知晓其虚实也……』
陈群的意思是，幽州很麻烦啊，局势不明朗啊，还是要给曹纯支援才是正理。
『乌桓鲜卑等部，只不过是趁火打劫之辈……不会久待……』崔琰则是说道，『即便是常山倾巢而出，也不过数千兵马，更何况子和将军渔阳蓟县未失，又有冀州边境严防死守，贼军必定不可肆无忌惮大举入侵……反而是冀州要地，万万不可有失……』
崔琰表示，幽州之前又不是没被胡人侵袭过，反正冀州严防死守就行。
曹丕看了看陈群，又看了看崔琰，沉默了一会儿，深深的吸了一口气，问陈群说道：『若战，当何以战？』
陈群微微愣了一下。
崔琰的嘴角翘起了些许。
陈群拱了拱手，依旧很平静的说道，『贼军无力攻打渔阳蓟县，只知劫掠……破古北口之后，贼军并无攻城之计划，而是绕过坚城，劫掠乡野……此乃游胡流窜之法也，若追之，则疲，故当以伏击之……若是此时征调兵卒援幽北，子和将军必然有余力可抽调人马拦截胡人于关口，届时胡人进不得进，归不得归，自当大胜！』
当陈群在叙说的时候，崔琰心中暗骂，关键是抽调征发对吧？
冀州就活该征调，替幽州擦屁股是吧？
如果崔琰和陈群争论是不是应该征调，或者说应该不应该是冀州承担幽州损失，是一个毫无意义的行为。因为陈群立刻可以用各种大义来驳斥崔琰。只要牺牲的不是自己的利益，那么高高在上的道德宣言就丝毫都不腰疼。
什么为了大汉，为了大局，冀州再苦一苦，再忍一忍都是基本操作，毕竟陈群不在乎冀州，曹丕其实也不在乎。而在这个过程当中，一旦冀州乡绅有什么反对的言行，曹军兵卒未必敢对于常山举起刀枪，但是对于自家人么，倒是一点心理障碍都没有。
就不信榨不出油来，或者就不信找不到什么毛病来……
一直等到了陈群说完了，崔琰才缓缓的说道，『长文之意，是欲世子亲征？既然幽州平定乱局易如反掌，何不长文辅佐世子亲征幽北？如此一来世子可尽获幽冀民心，又可统御亲善大将，协助主公平定四海！社稷幸甚！大汉幸甚！』
崔琰不管陈群有些扭曲的表情，继续说道，『若是有世子亲征，又有长文为辅助，臣便愿意为大军后勤，供应粮草器物，责无旁贷！以助世子成就不世之功！』
陈群顿时后脊梁一凉。
好你个毒辣的崔琰，竟然想要釜底抽薪！
陈群连忙说道：『世子乃千金之躯，岂可轻涉险地？此外，主公乃命群摄邺城事务，未有令不敢擅离。如今子和将军在幽北多年，又是素有武勇谋略，自然可统领军马，足矣驱胡平乱。崔季珪鼓动世子涉险，究竟是何居心？！』
还别说，陈群还真害怕曹丕一个激动，被崔琰给一杆子捅到了幽北去，到时候自己还真的要陪着曹丕走一趟，否则曹丕有什么闪失，陈群就算是自身没损伤，也是吃不了兜着走。更何况自己若是离开了邺城，岂不是给崔琰在冀州坐大的机会？
『嗯？之前长文不是说平幽州之乱易如反掌么？怎么如今又成险地了？』崔琰微笑着说道，似乎是在嘲笑陈群，但又像是礼节性的习惯微笑，『世子明鉴。子和将军先败于漠北，再退于古北口，又是求援于当下……乃幽北兵马不利乎？又或是有何人掣肘乎？仅以支援便足可定幽北乎？长文切莫全人情而罔军法，兵之大事，不可不重啊……如今大局不稳，再抽调冀州兵马人力，若是万一……岂不是害了主公大事？』
『你……』陈群一时无语。
崔琰说的都是事实，所以陈群也无法争辩。
如果曹纯真的那么厉害，现在就不是这样的局面。
如果曹纯不行，给再多的支援也是没鸟用。
曹丕沉默许久，转头对着崔琰问道：『以季珪之见，当下应当如何？』
『可行坚壁清野之策也。』崔琰依旧是微笑着说道，『胡人南下，为得就是劫掠人口，强获财物，若无人口财物可得，胡人何必多此一举？故臣以为，可于蓟县以南，冀州以北区域，收拢人口，迁移民众南下以避兵祸！此举利者有三，一来可绝胡人之欲。如此一来，即便是胡人破口，劫掠幽北，皆重镇坚城，无有其获，自然就转而他顾，可收不靡一兵而得战利是也。二来幽北骚乱，人心难安，迁移孱弱无辜，更显主公世子仁德无双，可活百姓无算，自得民心拥护是也。三则春耕在即，前有征发民夫，田亩虚缺人力，可益庄禾，乃长久之策是也。如此，举一而可得其三，即可御幽北，亦可护百姓，还可利国家，此乃上上之策也！』
崔琰说得头头是道，听起来也满像是一回事的。
但不知道为什么，曹丕听了之后多少感觉有些什么地方不对劲。
究竟是什么地方呢？
曹丕皱着眉头，一时想不起来。
陈群也是微笑，甚至嘴角翘起的幅度都和崔琰一模一样，『季珪此策，盖三迁凉州之策乎？』
三，似乎是一个充满了奇异力量的数值，春秋早期有孟母三迁，而在大汉，想要割凉州，也是议论了三次。
崔琰微笑，似乎从来就没有变化过，『彼凉州岂可与此并论？既有简便之策，何必求难而弃易，舍利而求损乎？』
陈群和崔琰的意见，再一次出现了分歧。
当然，在某些山东人眼里，或是嘴里，当下邺城之中也是和谐的，没有问题的，毫无隐患的，只有骠骑那边才是各种纰漏各种问题……
什么是国家，什么是天下？
在华夏古代的『天下』，主要有三义，一是整个世界，及苍穹之下，虽然华夏古人没有地球的概念，但是也不妨碍他们能想象到广阔的世界；二则是指九州，四海，八荒之类，包含了华夏周边的领土；三则只是指中原地区。
其实，华夏很早的时候，就将眼光放得很大了。
最早的大天下，或者说是对于更大的世界的认知框架，大概是从战国时期的邹衍那边建立的。
邹衍将『天下』分为九个大州，而儒者后来来所说的『中国』也称『赤县神州』，只是『天下』九个大州之中的一个，在『天下九州』之中像『中国』这样的州还有八个，后人称之为『大九州』。
『中国』虽也分为九州，但每一州不过是『天下九州』的八十一分之一而已，所以也被称为『小九州』。
邹衍又认为被称为『中国』的『小九州』，四面有海围绕着；被称为『天下』的『大九州』，四面有更大的海围绕着。
邹衍对『天下』的构想，是他当时对世界的一种认知，虽然也有一定的道理，并为汉代的一些大夫所引用，但由于时代和科技等条件的限制，大多数人对邹衍的『天下』构想，尤其是他的『大九州』学说，并不赞同。
汉代一些山东人认为邹衍所言迂怪
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