大唐之风化，还是相对开放的。
最起码以法海的眼光来看，人类受到的礼教的约束，其实远不如两宋时期。
在李世民定下接纳三界各族入唐之策的时候，其实大唐朝廷百官与民间的百姓，对于此事都基本是秉持一个正向的态度。
会认为这是大唐国力强盛的一种象征，大家只会因此而感到自豪。
当然，也并非没有谨慎之辈，会对此提出顾虑...比如“非我族类其心必异”的担忧，但同样，李世民与大唐朝廷自然也不会对这样的隐患视而不见。
但基本上也就是三方面入手。
其一，便是始终保持自身的强大，能够在明面上震慑三界各族，尤其是那些投效到大唐的各大族群，不敢生出异心，此乃是国家硬实力带来的自信；
其二，便是将大唐的文化，传入他们的族群，让他学大唐、穿大唐、用大唐，最终从骨子里认同大唐，从而成为唐人，这就是所谓的文化征服；
其三，自然就是以袁天罡为首的不良人，在大唐布下的暗网...检查百官是内卫要做的事情，监察这些妖魔鬼怪，甚至是仙佛宗门的事儿，自然就落在了不良人的头上。
似这般庞大的一个帝国，也必须要拥有一个如同不良人一般的机构，来协助皇帝维护国家的稳定。
一如秦始皇麾下的黑冰台、汉武帝手下的绣衣使者、魏武帝之校事府...
只是当年各朝的这些衙门，或许并不能有效的针对到修行界，但如今的修行界已经逐渐被剥落了那一层神秘的面纱，偏远地区暂且不论，但长安、洛阳、扬州等几大“主城”以及其周边的百姓，早就开始接触修行之道了。
李世民甚至认为，他甚至会开创一个全民“修行”的时代，真正带领人族，屹立于三界这个大舞台之上。
因为李世民健在的原因，其实大唐朝廷始终处在一个积极向上的状态之中，三界各族与其说是投资大唐，倒不如说看好李世民这位“千古一帝”，再加上如今的大唐还有“三藏圣佛”与“曾子”这两位佛儒两家的大贤坐镇，其未来也必定前途无量。
至于道家...大唐李氏一向老子李聃为祖宗，并且是把道教定为了国教的。
只是太平年间的道教，一向不惹红尘，更不惹庙堂之事，以无为而为之，这便是他们的道。
但也决不能因此而小瞧了道家在大唐的能量，终南山的道盟也只是低调而已，君不见当年袁守诚只是略微出手，泾河龙王便上了斩龙台？
如今袁天罡又是何等威势，竟能够在三界各处搅风搅雨？
这叔侄两个，不正是大唐道教的代表人物么。
神仙妖魔之辈，避他们两个...尤甚三藏圣佛。
相对于道教来说，儒教便要务实很多，但也因为他们的根基，也正是要在于朝堂，其教义要为君王所用，以此来谋己身，从而为万民谋福祉。
以往的儒学，也只是适用于庙堂，服务于君王。
但自从曾子下界，传下浩然正气之后，儒教之兴旺，便亦是势不可挡。
大唐多豪侠，即便是文生，也能仗剑义气。
如今浩然正气一出，奸猾之辈自然就原形毕露，刚直君子则大放异彩...在浩然正气传扬开来的短短十几年之内，大唐境内已经诞生了多位名震天下的大儒。
以往的大儒，或者是浪得虚名。
但如今，只要把自身浩然正气冲霄而起，那自然就是货真价实的大儒，童叟无欺，引得万民敬服。
前些时日，大唐又诞生了一位年轻的大儒，受到了皇帝李治的接见，并且得到了重用...此人便是狄仁杰，一时间成为了朝廷新贵，门庭访客，络绎不绝。
许多达官贵人，皇亲国戚，都先要把自己的后辈弟子，送到他的门下修行学习。
据说狄仁杰前往大慈恩寺拜访三藏圣佛的时候，与大雁塔上通三藏圣佛论道七日，引动大雁塔之上的舍利子佛光绽放，笼罩整个长安...更是让狄仁杰成为了大唐朝野之中，炙手可热的人物。
儒门之兴旺，堪称迅速。
其势头，甚至压过了拥有“三藏圣佛”的佛门。
但明眼人都能看的出来，大唐之佛门之所以没有因为“三藏圣佛”取经归来，趁势而起，一跃成为大唐第一教...其根本原因，就是“三藏圣佛”在主动压制佛门在大唐的发展。
这样的现象别说是大唐朝廷，就算是那些仙佛们，从一开始也没能预料到。
包括天庭的玉皇大帝、兜率宫的太上老君、南海的观音菩萨以及灵山的如来佛祖...即便是当年三藏在灵山不受如来佛祖大职正果的加升，他们也以为三藏是要在大唐另起炉灶，从而彻底取代灵山佛门的地位。
但没想到，即便是三藏在玉帝顺水推舟的，立下的唯识法教，自证三藏圣如来...却反而是对佛门的发展加以限制。
不过这是人家大唐佛门的内部事务了，即便是如来佛祖与菩萨也没有插手的余地，而且他们两个也没有那么心思去管三藏在大唐的事情。
观音菩萨现在是一心经营自己的南海佛境，如来佛祖就更不用说了...整日里除了试着能不能将被关在八宝功德池中乌云仙救出来，就是算着日子，等待魔界与三界融合，只要无天一到灵山，他立马就让位出来，下界转世轮回去。
无独有偶。
天庭之上的玉帝，在杨戬一家团聚之后，可谓是成了真正的甩手掌柜...不得不说，杨戬这个小子真好用，自她娘复生之后，对他这个舅舅的态度，也是发生了一个天翻地覆的转变。
以往不论是人前还是人后，这小子总是抹不开脸，不肯同自己亲近...如今就大为不同，只要是他们家人团聚的时候，基本就是以“舅舅”来称呼自己，天心甚慰。
但唯独让玉帝有些心中烦闷的，就是小金乌了...至今也不认他这个父王，就独自一人待在太阳星之中，日复一日的行使自己金乌的职责。
也不能怪小金乌始终无法释怀，或许十大金乌对于玉帝来说，并非是亲生儿子，即便是当年大金乌是受到了天道的操纵，对瑶姬一家下了死手...可对于小金乌来说，那九大金乌，就是他的亲哥哥。
而如今...杨家一家能够团聚，但他的九个哥哥，却是真的陨落了。
他不知道自己该以怎样的面目去见玉帝，更不知道自己应该怎样同姑姑瑶姬一家人相处，或许...就在这太阳星上孤独一生，才是他的归宿吧。
杨戬其实也想要化解这一段恩怨，但设身处地的想一想，他也能够理解小金乌究竟处在一个怎样的心境状态之中...毕竟他自己当年，也是这样过来的。
此事不能强求，或许要等待一个合适的契机。
玉帝这一大家子的事儿，确实也很难理的清楚...
但八戒对长白山五大仙家指明的这一条道路，那还是相当明确的——“大唐学宫”。
如果说以往，五大仙家因为占据着长白山，其实对于大唐人族还有一些高高在上态度...那么经过袁天罡的一番蹂躏之后，显然是差点把他们的尊严都一并踩碎。
认清楚了现实的他们，自然也就会摆正自己的位置，否则...恐怕八戒此行，都还得不到这般礼遇。
大唐学宫，乃是如今大唐三大教之中的儒教圣地，甚至在儒教的牵头之下，引得了百家入驻，大有重现当年百家争鸣之象。
五大仙家自然知道大唐学宫在大唐究竟是何等地位，自袁天罡离开之后，他们私下里也曾经探讨过五大仙家究竟应当何去何从。
投靠道教，基本上是没那个可能的，且不说袁天罡本就道教在大唐的代言人之一，就说道教的教义，也不会接纳他们这些山精野怪；
除了道教之外，剩下也就是儒教的大唐学宫与佛教的大慈恩寺了。
但儒教似乎乃是纯粹的人族教派，他们也实在是不知道该如何同儒教亦或者是与大唐学宫接触；而大唐佛教的魁首乃是三藏圣佛，对方对于山野精怪一向严苛，轻易自然也不敢上门求见...这一来二去的，他们发现似乎也只能是跟着袁天罡干了。
只是没想到，八戒神僧的突然造访，给了他们一个表明心迹的机会。
但也没想到，八戒神僧并没有代表大慈恩寺接纳他们，反而是将他们推向了大唐学宫...
不得不说，这大唐学宫确实是个好去处，如果能够得到大唐学宫的接纳，且族中弟子在大唐学宫之中学有所成，得到朝廷的重用...或许当真能够摆脱袁天罡的压制，但他们心中难免会有担忧：“只是我们的族人，当真能够去大唐学宫之中学习么？”
如果连第一步，进入大唐学宫之中修行都不能做到，别的也就都是奢望了。
不过有一句话八戒神僧说得确实在理，且说到了他们的心坎里。
求人不如求自己。
求旁人求来的，终究不会牢靠，即便是现在得到了，可只要对方一句话，恐怕也不会留得长久。
这句话，也正是八戒跟着师父西天取经的时候，经常听师父与大师兄说的话...一路上的诸多“难关”，也就基本都是依凭他们师徒自身的能耐过去的。
虽然也劳烦了观音菩萨与二郎真君几次，但他们两个又不是外人...叫起来似乎也没有一点负担，并且十分熟练。
即便是在那空陷山无底洞中降服那锦毛老鼠精时，上天去寻了李天王...那也是去问罪的，并非是请他下界降服老鼠精。
只是李天王自己过意不去，再加上李贞英自陈塘关还远远射了一箭过来...在灵山脚下，正中那锦毛老鼠。
还惹得众人直夸这李贞英这丫头，颇有当年哪吒三太子的风范。
“老猪我也给你们透个底。”为了让他们安心，八戒说了一些所谓的“内部”消息，“对于诸位这般世代就生存在南洲，且同人族并无冤仇，尤其是还与人为善的各族...大唐都是有些入学指标的。”
“之所以说是指标...那就是放宽了相应的入学标准，且入学之后，也不会直接就让你们同人族的那些精英弟子们一同修习...而是通过摸底考核，了解了你们各自的水平之后，再安排相应的修习任务。”
“所以说...你们不必担忧是否能够入学的问题。”
八戒之言，算是给了他们一颗定心丸。
但胡铭敏锐的抓住了一点，“神僧...既是如此说，莫非是想要从学宫之中学成出师，会十分艰难？”
“阿弥陀佛。”八戒双手合十，念了一声佛号，对胡铭的话表示认同，点头说道，“胡施主所言不错，大唐学宫一向都是入学容易，出师难的。”
“对于人族弟子来说，每一届的科举，亦或是陛下另外开设的恩科，都是他们结业的考核，通常来说只要能够及第上榜，便是他们自学宫出师之日。”
“但同样，他在榜单上的排名，也会影响到他们在结业出师时，学宫给出的评价。”八戒笑道：“故而
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